「7」という数字は、古くから文化や国家を超えて、特にアジアで大きな尊敬と神秘的な驚異を呼び起こしてきました。仏教の伝統によれば、ゴータマ シッダールタは菩提樹によって悟りを達成した後、自分の悟りの経験を考えるためにその後の7週間を7つの場所で過ごしました。7月7日に開催される七夕祭りには、少なくとも2600年前まで遡る伝統があります。 孔子が編纂した『詩経』では七夕について言及しています。七夕祭りは東アジア全域に広がりました。日本では七夕（たなばた）、韓国では七夕（칠석）、ベトナムではThất Tịchとして祝われます。前述のように7月7日に祝われるこれらの祭りは、二重七夕または、七夕の夜とも呼ばれます。
七夕祭りの「七」
七夕祭りの背後にある物語は国によって多少異なりますが、主なストーリーラインは一貫しています。織女の女神、Zhinü (織女) は、牛飼いの少年、Niulang (彦星または牛郎) に恋をします。しかし、玉皇大帝は少女を天に連れ戻し、恋人たちを引き離し、彼らの心は引き裂かれてしまいます。しかし、彦星の牛は彦星に、自分を殺してその皮を持って天国に行くように言いました。玉皇大帝は二人の恋人を星の中で引き離し、二人の間に天の川を置きました。しかし、カササギは彼らの誠実な愛を認識し、7月7日に恋人たちのために橋を架けたので、恋人たちは毎年この日にだけ会って愛を新たにすることができました。アジア人はこの7月7日を愛の日として祝います。これは西洋におけるバレンタインデーに似ています。
shizhao 拍摄，画者不明、パブリック ドメイン、ウィキメディア コモンズ経由
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ヘブライ語聖書における神秘的な「７」
数字の 7 と愛と再生との関連性は、ヘブライ語の預言者の文書にも顕著に現れています。彼らは、「7」に包まれた謎を予言的に書き留めました。この謎は、数百年後の歴史において初めてのみ、理解できるものでした。この謎は、私たち全員に対する創造主なる神からの愛の救いをまとめたものであり、それは今日でも機能しています。
これらの古代ヘブライ語の作家たちの多くは、互いに何百年も離れていたため、人間らしく互いの預言を調整することができなかったことがわかりました。しかし、彼らの預言は、来るべき王 ( = キリスト)という中心的なテーマを発展させました。イザヤは切り株から枝のしるしを預言しました。そしてゼカリヤは、イエスがこの世に生まれる500年前に、この枝がイエスと名付けられるだろうと預言していました。
預言者ダニエルと７
ここで預言者ダニエルの話に移ります。彼はバビロンで捕囚生活を送りました。彼はバビロニアとペルシアの政府の有力な役人であり、預言者でもありました。以下の年表は、ダニエルが歴史上で生きた時代を示しています。
預言者ダニエルは著書の中で、創造主である神から送られた福音を受け取ります。神は彼にこう告げました。
24 主は、エルサレムとあなたの同胞とに、さらに四百九十年に及ぶさばきを言い渡した。そののち、ようやく彼らは罪から離れるようになり、その罪のとがめから解き放たれる。それから、永遠の義の支配が始まり、預言者たちが告げたように、神殿の至聖所が再建される。 25 さあ、よく聞け。エルサレム再建の命令が出てから油を注がれた方が来るまで、四十九年に加えて四百三十四年かかる。それは苦しい時代だが、その間にエルサレムの城壁も町も再建される。 26 この四百三十四年が過ぎると、油を注がれた方は、その王国が実現する前に殺されてしまう。すると、一人の王が起こり、その軍隊がエルサレムの町と神殿とを破壊する。神の民は、まるで洪水に会ったように、一気に押し流されてしまう。その時から終わりの時まで、戦争と荒廃が続く。
ダニエル書 9:24-26
これは「油注がれた者」（＝キリスト＝王）の到来の預言です。創造主である神は、いつ来るかについての予定表を示しました。その予定表では7つの周期が使用されていました。預言によれば、カウントダウンは「エルサレムを修復し再建する布告の発布」から始まります。神は紀元前537年頃にダニエルにこの預言を与えましたが、ダニエルはこのカウントダウンが始まるまで生きていませんでした。
エルサレムの修復と再建に関する法令の発布
実際、このカウントダウンの始まりを見たのは、ダニエルのほぼ100年後に生きていたネヘミヤでした。彼はペルシア皇帝アルタクセルクセスの杯を持ち、現在のイランに住んでいました。彼が上の表でいつ生きていたかに注目してください。彼は著書の中で次のように語っています。
ロシアのイコン画家、パブリックドメイン、ウィキメディアコモンズ経由
2 1-2 それから四か月ほどたった第七の月のある日、私が王にぶどう酒をついでいると、王が私に話しかけました。「浮かない顔をしているが、具合でも悪いのか。何か大きな悩みでもあるのか。」
私はその時まで、王の前ではいつも明るく振る舞うようにしていました。私はとても怖くなりましたが、こう答えました。 3 「王様、どうして悲しまずにいられましょう。先祖たちの眠る町が廃墟となり、門も焼け落ちたままなのです。」 4-5 「そうか。では何をしてやればよいのか。」私は短く天の神に祈ってから答えました。「もし、王様のお心にかなって、お許しいただけますなら、私をユダに遣わし、先祖たちの町を再建させてください。」 6 「どのくらいかかるのだ。いつ戻って来るのか。」王は私に尋ねました。王のかたわらには王妃が座っていました。王が承諾してくれたので、私はさっそく出発の日取りを決めました。
7 このほかにも、私は王に願い事を申し出ました。「もしよろしければ、ユーフラテス以西の総督あてに手紙を書いて、ユダに行く途中、それぞれの総督が治める地方を通らせてくれるよう、お命じになってください。 8 また、王室の森林管理人アサフに手紙を書いて、材木を提供するようお命じになってください。神殿付近の城門の梁と、城壁と、私の住まいを建てるために必要なのです。」神の深いお恵みのおかげで、願いはかなえられました。
11-12 エルサレムに着いて三日後の夜、私はほんの数人だけを連れて、こっそり外に出ました。神が私の心に示してくれたエルサレムに関する計画のことは、誰にも話していなかったからです。私はろばに乗り、ほかの者は徒歩で進みました。
ネヘミヤ 記 2:1-8、11-12
これには、ダニエルがいつか来ると預言していた「エルサレムを修復し再建する布告の発布」が記録されています。それはペルシャ皇帝アルタクセルクセスの時代の20年目に起こりました。歴史家の認識では、彼が紀元前465 年に統治を開始したので、彼の20年目ではこの法令は紀元前444年になります。神はダニエルにカウントダウンの開始の合図を与えました。ほぼ100年後、ペルシャ皇帝はダニエルのこの預言を知らずに、この法令を発布しました。ペルシャ皇帝アルタクセルクセスは、油そそがれた者をもたらすであろうという預言のカウントダウンを開始したのです。
謎の７
ダニエルに出された謎は、油そそがれた者が明らかにされるまでに「7つの『七』と62の『七』」が必要であることを示していました。
では、「７」とは何でしょうか？
モーセの著作の中で、彼は7年の周期を定めました。7年ごとに、土壌が栄養分を補充できるように土地は農業を休みました。したがって、「7」は7年周期です。それを念頭に置くと、最初から時間が2つに分けて数えられていたことがわかります。最初の部分は「7つの7」、つまり7つの7年間でした。これ (7*7=49年) は、ペルシャ皇帝による最初の布告の後、エルサレムを再建するのに要した時間でした。これに62個の「7」が続くため、合計のカウントダウンは 7*7+62*7 = 483年となりました。言い換えれば、油そそがれた者が現れるまで、483年ということになります。
1年は360日
私たちは、暦を少し調整する必要があります。古代の多くの国がそうであったように、預言者たちは1年を360日としました。暦の「年」の長さを計算する方法はさまざまです。ダニエルが使用したのは、1年を360日とする一般的なエジプトの暦でした。したがって、483の「360日」年は、現在使用されている国際暦の 483*360/365.24 = 476 太陽年となります。
年まで予言された王の到来
これで、王がいつ来ると預言されたかを計算できるようになりました。「BCE」（紀元前）の時代から（紀元後）の「CE」時代に移行するには、紀元前1年から西暦1年までの1年しかありません (「ゼロ」年はありません)。表はその計算をまとめたものです。
| 開始年 | 紀元前444年 (アルタクセルクセスの 20年目) |
| 時間の長さ | 476太陽年 |
| 国際暦での到来予定日 | (-444 + 476 + 1) (0 CE がないため「+1」) = 33 |
| 予想される年 | 西暦33年 |
ナザレのイエスは、棕櫚の日曜日と知られる有名な祭典にロバに乗ってエルサレムにやって来ました。その日、彼は自らを名乗り、彼らの王としてエルサレムに乗り込みました。西暦33年でした。
創造主なる神は、預言者ダニエルとネヘミヤの間を調整しました。二人は百年も離れて暮らしていたが、王を明らかにするカウントダウンを宣言し開始しました。ダニエルが福音を受け取ってから約570年後、イエスはダニエルの予定通りに王としてエルサレムに入りました。ゼカリヤによるイエスの名前の予言に加えて、これらの預言者たちは、実に驚くべき預言の数々を展開しました。神は、すべての人が神の指紋の働きを見ることができるように、ずっと前にこれらを書面で定めました。
キリスト: 「切り離される」ために来る
ここで、来たる王に関するこの謎の中で、何かユニークなことに注目してください。ダニエルは到着後、そして7つの周期の後に次のように予測していました。
26 この四百三十四年が過ぎると、油を注がれた方は、その王国が実現する前に殺されてしまう。すると、一人の王が起こり、その軍隊がエルサレムの町と神殿とを破壊する。神の民は、まるで洪水に会ったように、一気に押し流されてしまう。その時から終わりの時まで、戦争と荒廃が続く。
ダニエル書 9:26
そこには、油そそがれた者は「殺されて何も持たなくなる」とはっきりと書かれています。そして外国人が聖域（ユダヤ神殿）と都市（エルサレム）を破壊し、その場所を荒廃させます。ユダヤ人の歴史を調べれば 、これが実際に起こったことがわかります。イエスの十字架刑から40年後、ローマ人は神殿に火を放ち、その結果エルサレムは破壊され、ユダヤ人は広範囲に亡命して世界中に散らばりました。彼らの追放後、土地は荒れ果てました。イエスの到来と西暦70年に、紀元前537年にダニエルが預言したとおりの出来事が起こりました。モーセも1500年前に呪いの中でこの大惨事を預言していました。
牛飼いの彦星は、七夕祭で織姫へとの愛を取り戻すために自分の牛を犠牲にしなければなりませんでした。同様に、来るべき油注がれた者も犠牲を払わなければなりませんでした。彼が進んでそうしたのは、聖書で花嫁に喩えられている愛を取り戻すためでもありました。この犠牲の詳細も預言されており、それについてはここで見ていきます。